![\"Jimena\"](\"https:\/\/laespiral.deusto.es\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Jimena.jpg\")
Cortes\u00eda de Gemfeed, octubre 2014.<\/p><\/div>\n
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Antonio Orejudo (Madrid, 1963) es un escritor afanoso pero, nos lo advierte, dejar\u00e1 de escribir cuando ya no tenga nada que decir. En su \u00faltima novela ha vuelto a explorar los temas de la amistad y del desenga\u00f1o en un escenario universitario que conoce bien \u2013 es profesor de literatura en la Universidad de Almer\u00eda -, esta vez en clave de autoficci\u00f3n: el protagonista habla en primera persona y se llama como \u00e9l (\u2018Un momento de descanso\u2019, Tusquets, 2011). Tambi\u00e9n se ha autoentrevistado en \u201celdiario.es\u201d hasta el verano de 2014, interrog\u00e1ndose y contradici\u00e9ndose, dejando al descubierto la \u201cdial\u00e9ctica interior\u201d que conlleva todo acto de pensar. Certifica la deserci\u00f3n del juicio cr\u00edtico en nuestro panorama cultural y le parece la pol\u00edtica una continua fuente de indignaci\u00f3n: \u201ccomo yonquis, necesitamos el doble de burrada para indignarnos la mitad de lo que nos indign\u00e1bamos\u201d. Este escritor-soldado indudablemente original prescinde de la mercadotecnia ambiente. Ante la pregunta de saber en qu\u00e9 anda metido \u00faltimamente, elude la respuesta y dice: \u201cestoy trabajando ahora mismo con gases, si digo algo se solidificar\u00eda y estar\u00eda obligado a trabajar con ese material solidificado. Adem\u00e1s, puede que esos gases desaparezcan en la atm\u00f3sfera\u201d.<\/span><\/i><\/p>\n <\/p>\n – Ha escrito cinco novelas en casi treinta a\u00f1os, es un escritor tenaz pero sin prisas.<\/strong> <\/span><\/p>\n – S\u00ed, conforme uno va escribiendo, se va haciendo cada vez menos espont\u00e1neo y nota m\u00e1s la presi\u00f3n ambiente. Creo que esto es peligroso: no hay que escribir porque toca, porque tu editor te presiona o porque necesitas dinero. Trato de no olvidarlo: si no tienes nada que decir, mejor no escribas. <\/span><\/p>\n <\/p>\n – \u00bfY cu\u00e1ndo sabe uno que tiene o que ya no tiene algo que decir?<\/strong> <\/span><\/p>\n – En mi caso, es intuitivo. Alguna vez he tenido que dejar el proyecto de novela que ten\u00eda entre manos para dedicarme a una idea que repentinamente se me ha cruzado. Porque hay ideas que te cuestan mucho esfuerzo, que tiran mucho de oficio, y otras en cambio te despiertan una sensaci\u00f3n de \u201capetecimiento\u201d y te ponen cachondo. Desgraciadamente, no tengo un plan de obra literaria como ten\u00edan los grandes escritores del siglo XIX, me hubiese gustado novelar mi siglo, pero soy m\u00e1s modesto y pobret\u00f3n que eso. Seg\u00fan me vienen las ideas, voy decidiendo si me gustan o no, aunque admito la posibilidad de que en un momento dado no tenga nada que a\u00f1adir a lo que ya he dicho.<\/span><\/p>\n <\/p>\n – Sin embargo, el hecho de mantener una disciplina de trabajo – me he enterado que se levanta a las cinco de la ma\u00f1ana \u2013 deber\u00eda servir de est\u00edmulo para la intuici\u00f3n. Es como aplicarse el cuento de que la inspiraci\u00f3n le pille a uno trabajando\u2026<\/strong><\/p>\n – As\u00ed es, escribo porque tengo mucha disciplina y la \u00fanica manera de saber si tengo o no algo que decir es poni\u00e9ndome a ello todos los d\u00edas. En definitiva, escribo para saber qu\u00e9 pienso sobre las cosas. Pero el resultado es desigual, y si no cumple unos m\u00ednimos est\u00e1ndares de calidad – como dir\u00eda un tipo de una f\u00e1brica de desodorantes -, prefiero dejarlo. <\/span><\/p>\n Es verdad que la rutina es fundamental, soy un soldado. Cualquier actividad que se quiera hacer bien requiere disciplina y sufrimiento: no es que me guste sufrir, lo que me gusta es hacer las cosas bien. Me considero un tipo exigente, no s\u00f3lo en la escritura sino en cualquier aspecto de mi vida. As\u00ed que sufrir\u00eda igual si en lugar de la escritura me hubiese dado por los abdominales, y esto tiene que ver m\u00e1s con una manera de ser que con la escritura en s\u00ed. Pero si ahora me tocara la loter\u00eda, yo podr\u00eda perfectamente no escribir una l\u00ednea m\u00e1s en mi vida y no creo que me pasara nada. Veo la escritura como un entretenimiento, me puede incluso llegar a divertir, pero no es para m\u00ed una necesidad. Tampoco sufrir\u00eda una terrible crisis ni me golpear\u00eda contra las paredes si un comando terrorista me secuestrara y me impidiera escribir. Soy muy poco m\u00e1gico o m\u00edstico en mi concepci\u00f3n de la escritura.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n – Su primera novela <\/strong>Fabulosas narraciones por historias<\/i>, por la que gan\u00f3 el premio Tigre Juan (Lengua de Trapo, 1996 y reeditada en Tusquets, 2007), tiene como escenario la Residencia de Estudiantes<\/i>. Por \u00e9l circulan los grandes poetas e intelectuales de la generaci\u00f3n del 27 envueltos en enredos muy poco gloriosos. \u00bfQuiso romper con las filiaciones, \u201cmatar a los padres\u201d?<\/strong><\/p>\n – Mi prop\u00f3sito original al escribir esa novela fue contar una historia de amistad entre tres muchachos que acaban devor\u00e1ndose por amor.<\/span> Yo estaba haciendo la tesis y me sent\u00eda saturado de literatura, para bien y para mal. Escrib\u00ed algunas gracietas a costa de personajes como <\/span>Lorca<\/b>, <\/span>Dal\u00ed<\/b>, <\/span>Ortega y Gasset<\/b> o <\/span>Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez<\/b> con el consiguiente efecto de desmitificaci\u00f3n: quer\u00eda de alguna manera dar una patada en el culo literario a una generaci\u00f3n anterior a la m\u00eda, y que resumiendo mucho es la de <\/span>Felipe Gonz\u00e1lez<\/b>. Esta generaci\u00f3n, que ha tenido su iglesia en la del 27 hasta consolidar una especie de cultura laica, ha sido en cierto modo muy perjudicial para la m\u00eda y para la historia de Espa\u00f1a: me apetec\u00eda burlarme de lo que para ellos es sagrado.<\/span> Y efectivamente, una de las primeras cr\u00edticas de <\/span>Fabulosas<\/i><\/b>\u2026 presagiaba la lectura que se har\u00eda de ella: la gente s\u00f3lo se fijar\u00eda en las cuchufletas con <\/span>Lorca<\/b> y compa\u00f1\u00eda y no ir\u00eda m\u00e1s all\u00e1. Esto perjudic\u00f3 a la novela, sepultando las posibles virtudes literarias que pudiera tener el texto. Aunque de todos modos, lo mejor que me pueden decir sus lectores es que ya no ven la generaci\u00f3n del 27 como la ve\u00edan antes: se imaginan a <\/span>Ortega<\/b> follando con marquesas o a <\/span>JRJ<\/b> como un soberbio ceceante\u2026 esto es irrumpir de lleno en el imaginario cultural de la gente.<\/span><\/p>\n <\/p>\n – Le gusta alterar en sus novelas las reglas b\u00e1sicas de la verosimilitud, confundiendo la verdad y la mentira, y todo ello pasado por un humor socarr\u00f3n y deslenguado.<\/strong><\/p>\n – S\u00ed, por ejemplo en <\/span>Ventajas de viajar en tren<\/i><\/b> (Alfaguara, 2000 y Tusquets, 2011) revivo a un personaje que hab\u00eda muerto antes. Aparte de este detalle inveros\u00edmil, hablo en realidad de lo que me pasa en la vida y siempre me ha obsesionado distinguir la verdad de la mentira. Y qu\u00e9 quieres que te diga, empiezo a estar harto del humor. Me pasa como a los actores que les encasillan en los mismos papeles de ni\u00f1a guapa o de viejo\u2026 Hace ya un tiempo s\u00f3lo me invitaban a eventos relacionados con la \u201cjoven narrativa espa\u00f1ola\u201d y me dije que no volver\u00eda nunca m\u00e1s. Igual hago lo mismo con el humor despu\u00e9s de asistir al \u00faltimo festival de <\/span>La Risa de Bilbao<\/span><\/i> (octubre 2014): \u00a1que le den por culo a la risa! Hubo un momento en que defender la risa era hacer un papel un poco diab\u00f3lico y necesario, pero ahora empiezo a reivindicar el mal humor, la mala hostia. <\/span><\/p>\n <\/p>\n – Tambi\u00e9n dicen que es un escritor \u201cposmoderno\u201d. Llevamos d\u00e9cadas hablando de \u00a0\u201cposmodernidad\u201d (sin \u201ct\u201d, para facilitar la pronunciaci\u00f3n), \u00bfqu\u00e9 significa este concepto?<\/strong><\/p>\n – Es una categor\u00eda que resulta muy \u00fatil porque, aunque simplifica, ayuda a la comprensi\u00f3n. Tan s\u00f3lo quiere decir lo que viene despu\u00e9s de la modernidad. Cuando estaba en Estados Unidos, esta palabra se utilizaba mucho en los departamentos de literatura y no ten\u00eda mala prensa, en Espa\u00f1a s\u00ed la tiene.<\/span><\/p>\n En el fondo, la posmodernidad no es una categor\u00eda literaria propia de finales del siglo XX y principios del XXI, sino que va en diagonal a lo largo de la historia del arte y de la literatura, hay muchos barrocos en el tiempo. Por ejemplo, la implantaci\u00f3n de la imprenta en el siglo XVII e Internet son cambios similares: ambos suponen un avance tecnol\u00f3gico y una incidencia en la manera de pensar, en la conformaci\u00f3n de la cultura y de las relaciones de poder. Pero tambi\u00e9n tenemos como entonces una crisis espa\u00f1ola que se traduce en estupefacci\u00f3n y desenga\u00f1o: cre\u00edamos que el mundo era de una manera y descubrimos que es mentira\u2026 Sin duda, yo me siento representado por alguno de los principios de la posmodernidad, como el descreimiento ante los grandes discursos de la modernidad que ya no son v\u00e1lidos. El \u201cdesenga\u00f1o\u201d es una palabra que podr\u00eda resumir casi todas mis novelas. Y por ello, me siento cercano de autores del XVII a los que yo admiro mucho. Para m\u00ed <\/span>Cervantes <\/b>es uno de los grandes autores posmodernos. <\/span><\/p>\n <\/p>\n – \u00bfDe qu\u00e9 modo percibe las consecuencias de la crisis en el acceso a la cultura y en la afici\u00f3n a la lectura en particular?<\/strong> <\/span><\/p>\n – Vivir una \u00e9poca de crisis, que tambi\u00e9n es de transici\u00f3n, es incomod\u00edsimo y al mismo tiempo apasionante, adem\u00e1s nos concierne a todos nosotros. Hace cincuenta a\u00f1os, los hijos se rebelaban ante sus mayores en ciertos aspectos, pero compart\u00edan la misma l\u00ednea cultural, mientras que ahora hay una ruptura muy fuerte entre generaciones. Venimos de una cultura libresca y vamos hacia otra que ya no lo es y tampoco sabemos a d\u00f3nde va. <\/span><\/p>\n A\u00fan as\u00ed, soy partidario de no lamentarse mucho con frases como \u201cnunca en la historia de la humanidad\u2026\u201d. Todo el mundo ha tenido peculiaridades biogr\u00e1ficas y generacionales, y se trata de hacer lo que sepas o puedas hacer en el ambiente que te ha tocado vivir, y punto. Todos los grandes artistas han producido en su contexto. \u00bfQue la gente no lee? Pues o bien te retiras, o bien consigues que te lean, aqu\u00ed est\u00e1 el reto. Tambi\u00e9n hubo en la Edad Media un momento de absoluta incultura y luego vino el Renacimiento, por lo tanto estos cambios son un continuo en la historia de la cultura.<\/span><\/p>\n Pero yo voy a irme de este mundo con la sensaci\u00f3n de que la cultura que yo he mamado se termin\u00f3, que pertenezco a los \u201c\u00faltimos mohicanos\u201d. No veremos el retorno de los j\u00f3venes a la literatura en los pr\u00f3ximos cincuenta o cien a\u00f1os, tampoco va a haber una generaci\u00f3n que lea a <\/span>Faulkner<\/b> como un referente cultural: no veo el d\u00eda en que a un editor de los que hoy publican le llegue un manuscrito como <\/span>El ruido y la furia<\/i><\/b> y diga \u201c\u00a1hostia, qu\u00e9 de puta madre\u2026!\u201d Al contrario, lo tirar\u00e1 a la basura alegando que es impublicable.<\/span><\/p>\n <\/p>\n – Con este pron\u00f3stico de unas \u201chumanidades\u201d en ruinas, \u00bfc\u00f3mo lo asume en su propia escritura? \u00bfA qu\u00e9 lectores puede o quiere dirigirse?<\/strong><\/p>\n – Claro, para qu\u00e9 escribir <\/span>El ruido y la furia<\/i><\/b> si la situaci\u00f3n es la que es\u2026 Pero creo que es una obligaci\u00f3n del escritor no perder de vista el mundo en el que vive. No digo que tengas que escribir \u00fanicamente para que te lea mucha gente, pero s\u00ed tienes que ser sensible a la tensi\u00f3n que existe entre tu necesidad o potencia creativa y el p\u00fablico al que va dirigida. Los escritores que m\u00e1s me interesan son sensibles a esa tensi\u00f3n mientras que otros hacen caso omiso. <\/span>Flaubert<\/b> por ejemplo, escribi\u00f3 follet\u00edn y no fue insensible a la sociolog\u00eda de la literatura: \u00bfaqu\u00ed qui\u00e9n lee?, las mujeres, \u00bfqu\u00e9 quieren leer?, historias de adulterio, que es lo que gustaba en el siglo XIX. De ah\u00ed surge <\/span>Madame Bovary<\/i><\/b>, aunque claro, <\/span>Flaubert<\/b> trasciende el g\u00e9nero porque era genial.<\/span><\/p>\n Lo que tengo clar\u00edsimo es que t\u00fa eres escritor en tanto en cuanto se te lee. Es siempre una falsedad decir \u201cyo no escribo para que me lean\u201d. Ya el mero hecho de elegir un idioma para escribir, implica que otras personas tienen que comprender ese c\u00f3digo (porque imag\u00ednate, tambi\u00e9n podr\u00edas escribir en una lengua que t\u00fa te inventes, y que no te entienda ni dios), elegir el espa\u00f1ol implica que est\u00e1s compartiendo un c\u00f3digo.<\/span><\/p>\n Me preocupa saber por qu\u00e9 no leen los j\u00f3venes y qu\u00e9 les interesa. Otra cosa es que escriba <\/span>Cincuenta sombras de Grey<\/i><\/b>, eso no, pero me gustar\u00eda escribir <\/span>El Quijote<\/i><\/b> con la forma de un \u201cbest seller\u201d para que cambie el rumbo de la literatura universal y que me lean cuantos m\u00e1s mejor. Por cierto, hablamos muchas veces de \u201cbest seller\u201d como literatura f\u00e1cil dirigida a un gran p\u00fablico, olvidando que Garc\u00eda M\u00e1rquez y Vargas Llosa tambi\u00e9n lo son. Si cumpliendo mis est\u00e1ndares de calidad consigo que me lea la humanidad entera, genial, pero tampoco estoy dispuesto a hacer cualquier cosa.<\/span><\/p>\n <\/p>\n – Y hoy en d\u00eda, \u00bfa qu\u00e9 se dedica la cr\u00edtica literaria?<\/strong><\/p>\n – La funci\u00f3n de la cr\u00edtica, que en su origen era servir de parapeto al consumidor como un servicio p\u00fablico, estableciendo lo que es bueno y lo que es malo, ha desaparecido. \u201cCr\u00edtica\u201d viene de \u201ccriterio\u201d, aparte de \u201ccriticar\u201d. Y es evidente que hay escritores mucho mejores y mucho peores que yo. El cr\u00edtico deber\u00eda establecer un orden – primero, segundo, tercero \u2013 y que cada cual pueda extraer su propio criterio. Los lectores necesitamos jerarqu\u00edas y ya no tenemos en qui\u00e9n confiar, ni en los peri\u00f3dicos ni en la universidad; hoy la cr\u00edtica est\u00e1 viciada. Como nos hemos vuelto esc\u00e9pticos ante el criterio, lo hemos sustituido por el n\u00famero de ejemplares vendidos. Y todo esto tiene que ver con esa cultura tan generalizada hoy en d\u00eda que consiste en la destrucci\u00f3n de mitos. No reconocemos la superioridad moral ni intelectual de nadie. Esto acabar\u00e1 un d\u00eda y habr\u00e1 que construir. Mi novela <\/span>Reconstrucci\u00f3n<\/i><\/b> (Tusquets, 2005), escrita despu\u00e9s de un par novelas que derribaban ciertas cosas, habla de esta necesidad de reconstrucci\u00f3n.<\/span><\/p>\n <\/p>\n – \u00bfQu\u00e9 lugar tiene Internet en su vida?<\/strong><\/p>\n – Tu trabajo de escritor consiste en estar delante de una pantalla. Hay ma\u00f1anas muy buenas y muy malas. En las malas, Internet es un peligro permanente y es una invitaci\u00f3n a la procrastinaci\u00f3n: empiezas con un correo electr\u00f3nico y acabas con la ma\u00f1ana perdida, es una distracci\u00f3n infernal. La parte buena, la localizaci\u00f3n de documentaci\u00f3n, esto es una bendici\u00f3n. En cuanto a las redes sociales, el rol del escritor en el siglo XXI ha dado un peque\u00f1o giro: seguimos inmersos en la misma dial\u00e9ctica capitalista pero tienes que hacer m\u00e1s trabajo por menos dinero. Adem\u00e1s de escribir tu libro tienes que promocionarlo y no te pagan por ello. Hace poco tiempo, me vi en M\u00e9xico dando una conferencia ante libreros (no ante lectores) explic\u00e1ndoles c\u00f3mo ten\u00edan que vender mis libros. \u00a1Esto ya es la posmodernidad absoluta! Si no te vas a la cueva y decides seguir viviendo en el mundo, tienes que aceptar que eso forma parte del trabajo del escritor y en esa tesitura, las redes sociales son un instrumento muy bueno para dejarte ver y anunciar la publicaci\u00f3n de tu nueva novela. Y en cuanto al aspecto m\u00e1s exhibicionista de las redes, personalmente me tengo prohibido teclear mi nombre en <\/span>Google<\/span><\/i>, me podr\u00eda volver loco\u2026<\/span><\/p>\n <\/p>\n – Dec\u00eda en un v\u00eddeo de presentaci\u00f3n de un m\u00e1ster de creaci\u00f3n literaria organizado por la Universidad Pompeu Fabra<\/i>: \u201cNo escribas, ten paciencia, lee, y solamente cuando te resulte insoportable la inactividad, ponte manos a la obra. Pero en principio, no escribas\u201d. \u00a1Vaya una manera de animar a escribir\u2026!<\/strong><\/p>\n – Es cierto, no hay ninguna necesidad de escribir, no es obligatorio. Pero si decides hacerlo, hay que ir a muerte y medirse con los grandes, vencer a <\/span>Dickens<\/b>. Si no para qu\u00e9, \u00bfescribir para ti, contarte una historia? Chorradas. No escribas, lee y disfruta.<\/span><\/p>\n <\/p>\n – Pues creo que mucha gente se pone a escribir en \u00e9poca de crisis\u2026<\/strong><\/p>\n – Efectivamente, yo he renunciado a entenderlo, porque la literatura ha perdido el papel social que tuvo alguna vez. Nunca fue una cosa mayoritaria, pero recuerdo la admiraci\u00f3n por ciertos escritores en los a\u00f1os sesenta y setenta. Por otro lado, se produce la eclosi\u00f3n de escuelas de escritura y la bajada en los niveles de lectura, \u00bfesto c\u00f3mo se explica? Yo a veces he bromeado diciendo, \u201cclaro, la gente no lee porque est\u00e1 todo el puto d\u00eda escribiendo\u201d. Debe de ser por vanidad. A lo mejor sigue teniendo cierto glamour ser escritor.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Libros<\/b><\/p>\n Estoy ahora un poco falto de libros contempor\u00e1neos que me remuevan por dentro.\u00a0<\/span>Quien no me decepciona casi nunca es Michel Houellebecq, que me parece m\u00e1s un ensayista que un novelista.\u00a0<\/span>Momentos estelares de la humanidad<\/span><\/i>, Stefan Zweig, Acantilado, 2003 (escrita en 1927): todo Zweig es delicioso. Y\u00a0<\/span>Lim\u00f3nov<\/span><\/i>, Emmanuel Carr\u00e8re\u00a0(Anagrama, 2013)<\/span><\/p>\n Cine<\/b><\/p>\n Estoy muy enrollado con series de televisi\u00f3n, hay mucho talento en esas ficciones:\u00a0<\/span>House of Cards<\/span><\/i> (las versiones brit\u00e1nica y americana),\u00a0<\/span>True Detective,\u00a0<\/span><\/i>Ray Donovan,<\/span><\/i>\u00a0<\/span>Homeland,<\/span><\/i>\u00a0<\/span>Breaking Bad.\u00a0<\/span><\/i>En cuanto a pel\u00edculas, me empieza a pasar como a un alumno m\u00edo, que dec\u00eda que no se concentraba m\u00e1s de 45 minutos. <\/span>El futuro<\/span><\/i>, Luis L\u00f3pez Carrasco, 2013 : es una pel\u00edcula dif\u00edcil de ver porque es la filmaci\u00f3n de una fiesta en una casa, sin poder o\u00edr las conversaciones, as\u00ed que o no te gusta nada o te parece cojonuda. Es una met\u00e1fora perfecta de la transici\u00f3n democr\u00e1tica y de lo que ha sucedido en Espa\u00f1a en los \u00faltimos a\u00f1os.\u00a0<\/span>A Pigeon Sat on a Branch Reflecting on Existence<\/span><\/i>, Roy Andersson, 2014 (gan\u00f3 el Le\u00f3n de oro del festival de Venecia): \u00a0he descubierto recientemente a director de cine de origen sueco y su cine me encanta.<\/span><\/p>\n M\u00fasica<\/b><\/p>\n Soy un ignorante en m\u00fasica, escucho <\/span>Radio 3<\/span><\/i> pero no me quedo con los t\u00edtulos de las canciones; en general me gustan los cl\u00e1sicos del pop-rock. Te dir\u00e9 una canci\u00f3n que he redescubierto y que me pongo en bucle en el coche: <\/span>Eve of destruction<\/span><\/i>, de Barry Maguire<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Antonio Orejudo (Madrid, 1963) es un escritor afanoso pero, nos lo advierte, dejar\u00e1 de escribir cuando ya no tenga nada que decir. 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Si ahora me tocara la loter\u00eda, yo podr\u00eda perfectamente no escribir una l\u00ednea m\u00e1s en mi vida y no creo que me pasara nada. Veo la escritura como un entretenimiento, me puede incluso llegar a divertir, pero no es para m\u00ed una necesidad.<\/h3>\n<\/blockquote>\n
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